伏羲，一作宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、太昊，史记中称伏牺。是中国神话中人类的始祖。所处时代约为旧石器时代中晚期，相传为中国医药鼻祖之一。

伏羲(约前1万年),上古圣人。生于古成纪,即今甘肃省天水市秦安县,因伏羲“孕十二岁而生”(古以十二年为一纪),所以把伏羲出生地叫成纪。
    《光明日报》在一九九二年十月三十一日《伏羲故里话伏羲》一文中载：“学者们根据《水经注》、《开山图注》、《继汉书·君国志》等史料上关于‘伏羲生成纪’的记载,一致认为天水是以优羲为代表的华夏先民诞生,繁衍和长期生活的主要地域,是我国古代文明的重要发详地。”
《史让·三皇本纪》记载：“太白皋庖羲氏,风姓,代燧人氏继天而王,母曰华胥,履大人迹于雷泽而生庖羲于成纪,蛇身人首,有圣德,仰刚观象于天,俯则观德于地,傍观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,始画八卦以通神明之德,以类万物之情,造书契以结绳崐之政,于是始创嫁娶,以俪皮这礼,结纲罟以教佃渔,崐古曰宓羲氏。”相传伏羲是人类历史上第一个帝王,建都陈国(今河南省淮阳县),在位一百十五年,因而伏羲被列为“三皇”(优羲、神农、轩辕)之首,亦称人皇。
    我国古代多以圣人为神,传说优羲能缘天梯----建木以登天。《山海经·海内经》载：“南海之内,黑水、青水之间,有木,名曰建木。太白皋爰过,黄帝所归。”“太白皋爰过”,即伏羲上下于建木之意。《淮南子·时则训》载：“东方之极,自碣石山,过朝鲜,太白皋,句芒之所司者万二千里。”高诱注：“太白皋、伏羲氏,东方木德之帝也；句芒,木神。”伏羲在五帝中尊为东方天帝,这就是他的神职。
    伏羲为人类文明进步做出的具大贡献是始画八卦。八卦可以推演出许多事物的变化,预卜事物的发展。八卦是人类文明的瑰宝,是宇宙间的一个高级“信息库”。早在十七世纪,德国大数学家莱布尼兹创立“中国学院”,研究八卦,并根据八卦的“两仪,四象,八卦,十六,三十二,六十四卦”,发明了二进位记数和当地欧洲先进的计算机。八卦中包含的“二进法”,现在广泛地应用于生物及电子学中。公元一九八四年,一位欧洲科学家在谈到八卦的易理被现代广泛应用时,叹为“至为可惊”。八卦中的许多奥妙神奇之处,至今还正在研究和探讨之中。
    伏羲演绎八卦的地方在今天水市南渭河南岸的“卦台山”。山势突兀雄伟,景致幽美。山上有伏羲庙,内有伏羲塑像。庙内存有五百年前明代制作的木质八卦盘,直径三尺,厚三寸,紫红色,上刻八卦,日月星辰天体,二十八宿星座,二十四节气及六十四卦方位图形。造型美观,雕工精巧,系珍贵文物。
    现今古成纪有规模的伏羲庙有三处,即位于天水市区的伏羲庙,卦台山伏羲庙,秦安泰山庙的伏羲庙。尤以天水市的规模宏大,历史悠久。据记载,它建于元至正七年(1342),占地10270平方米,庙院内原有古柏六十四株,是按伏羲八卦推演的六十四卦方位栽植的,现崐存三十七株,四季长青,生机盎然。而今古成纪人民把相传伏羲诞辰的农历正月十六日和成道升天的农历五月十三日作为伏羲庙祭祀的重大节日。
    由于伏羲是蛇身人首,故有“龙的传人”之说。有学者指出：“伏羲出生于蛇系氏族,并且以蛇为尊。他身上穿的树叶或鹿皮,形右蛇之鳞身或花纹,这正是蛇系氏的族徽或图腾标志。近年来,海内外越来越多的“龙的传人”来到     弘扬起到了重要的作用。90年代初,江泽民总书记来天水视察,为古成纪题下了“羲皇故里”的碑文。

《太平御览·诗含神雾》记载：在一个极乐的国土"华胥氏之国"中有位姑娘，一天，她来到一个叫"雷泽"的地方玩耍，偶然看到一个巨大的脚印，出于好奇，就踩到这个巨大的脚印上，结果竟象有了什么感应，便这样怀了孕，不久生了一个儿子，人首蛇身，取名宓牺（即伏羲）。由于伏羲的降生是其母踩了雷泽中的"大迹"而受孕的结果，因此，先人们认为他是"雷神"之子，遂推其为人民的君主，百王的首领。

伏羲的历史功绩巨大，就医药方面来说，是伏羲创造了八卦和九针。《易传》说：在远古时代，是包牺氏统治天下，他经常仰头观天象，研究日月星辰的运行；俯身察地形，考查山川泽壑走向。又观鸟兽动物皮毛的纹采和生长在大地上的各类植物各得其宜的情况，近从己身取象，远从器物取象，在这种情况下开始创造八卦，用来通晓万事万物变化的性质，用来分类归纳万事万物的形状。《帝王世纪》称：伏羲"味百药而制九针"。因此千余年来被我国医界尊奉为医药学、针灸学之始祖。

人类由他和女娲兄妹通婚而生。传说他教民结网，渔猎畜牧，制造八卦等。太昊伏羲定都于宛丘(今河南省淮阳县)。传说伏羲坐于方坛之上。听八风之气。乃画八卦。八卦演生易经。为中国占卜之始。通过某指定媒介(如艾草龟纹)以求神意。近代之求签或掷杯。实是易经之简化版。