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     [其他出处]十殿阎王之第一殿秦广王 [图文]
      秦广王蒋,二月初一日诞辰,专司人间夭寿生死,统管幽冥吉凶、善人寿终,接引超升;功过两半者,送交第十殿发放,仍投入世间,男转为女,女转为田。恶多善少者,押赴殿右高台,名曰孽镜台,令之一望,照见在世之心好坏,随即批解第二殿,发狱受苦。
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     [其他出处]僵神旱魃
      传说中能引起旱灾的怪物,乡村中认为是死后一百天内的死人所变。变为旱魃的死人尸体不腐烂,坟上不长草,坟头渗水,旱魃鬼会夜间往家里挑水。只有烧了旱魃,天才会下雨。
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     [西游记]蓬莱三仙(福禄寿三星)-寿星 [图文]
      寿星又叫南极老人,古人认为南极星可以预兆国家寿命的长短,也可给人增寿,成了长寿的象征。寿星鹤发童颜,精神饱满,老而不衰,前额突出,慈祥可爱。早在东汉时候,民间就有祭祀寿星的活动,并且与敬老仪式结合在一起。祭拜时,要向七十岁上下的老人赠送拐杖。
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     [西游记]蓬莱三仙(福禄寿三星)-禄星 [图文]
      禄星掌管人间的荣禄贵贱,他的来历不大清楚,因为禄有发财的意思,所以民间往往借了财神赵公明的形象来描绘他:头戴铁冠,黑脸长须,手执铁鞭,骑着一头老虎。在道教的三星群像里,他却是一位白面文官。
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     [西游记]蓬莱三仙(福禄寿三星)-福星 [图文]
      福星根据人们的善行施赐幸福。古人认为岁星(木星)照临,能降福于民,与是有了福星的称呼。但道教有另一种说法。唐代道州有侏儒,唐德宗觉得有趣,命令每年要进贡几名作宫奴,供他观赏、玩乐。道州刺史阳城认为这不合人道,便冒着犯上的危险,要唐德宗废除这项进贡。道州百姓感念阳城的恩德,奉他为本州的福星,以后又成为道教的福星了。
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     [山海经]浑沌神(帝江) [图文]
      天山,有神焉,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑郭无面目,是识歌舞,实为帝江也。

    帝江即为浑沌神。《西次三经》的帝江便是古老浑沌神的原始。浑沌神帝江没头没脸,样子像个黄袋子,颜色像丹火一样的红,张有六条退,四只翅膀。 郝懿行按:“《史记争议》引《神异经》云:昆仑西有兽焉,有目而不见,有两耳面不闻,有腹无五脏,有肠直短食径过,名浑沌。”传说帝江还精通歌舞,当是原始先民的歌舞之神。

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     [西游记]百眼魔君
      百眼魔君:又叫作多目怪,住在黄花观。多目怪的肋下长了一千只眼睛,只只眼睛金光四射,使人向前不能靠近,往后不得后退,就象罩在无形的光网之中。整得神通广大的孙悟空也是没有办法。幸亏骊山老母指点,孙悟空驾云到紫云山千花洞,请来了毗蓝婆菩萨,破了多目怪的金光罩,救出了唐僧、八戒和沙僧。经毗蓝婆菩萨施展法术,多目怪现出原形,原来是条七尺长的蜈蚣精。
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     [封神演义]财神赵公明 [图文]
      民间所供赵公明财神像皆顶盔披甲,着战袍,执鞭, 黑面浓须,形象威猛。周围常画有聚宝盆、大元宝、宝珠、 珊瑚之类,以加强财源福辏之效果。
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     [西游记]赤脚大仙 [图文]
      道教传说中的仙人,是仙界的散仙,在仙界之中他没有什么固定的职位,一般情况下他总是在四处云游,以其赤脚装束最为独特,民间传说中他常常下凡来到人间,帮助人类铲除妖魔。他性情随和,平常以笑脸对人,对有心向善的妖怪也会网开一面,但对邪恶妖怪却从不留情,双脚就是他的武器,曾经降服众多妖魔,是天下妖怪的克星。据说赤脚大仙身上带有不属于六界的异宝,令他不惧百毒。
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     [其他出处]八仙之曹国舅 [图文]
      八仙之曹国舅排名八仙之末的曹国舅,出现的时间最晚,流传的仙话也较少。其身世,说法大同小异,都和宋仁宗的曹皇后有关
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